ثم انّ ظاهر من بعض العبائر المتقدمة
اوّللر قئید اولان عیبارتلرین بعضیسیندن ظاهیر اولدو، بلكه اكثریندن نقل اولانا اساساً؛ بو ساتمادا ثمن مؤوجود بطنه عاییددیر. آما بعضیلرینین سؤزونون ظاهیری، بلكه محقق ثانینین جامعالمقاصدده كیمی بعضیسینین صراحتی وار: ایمكان داخیلینده واقیفین طلبینی الده ائتمكله بو موخالیفتی آرادان قالدیران شكیلده ثمنله وقف اولونان آیری بیر شئی آلینسین. (آیری بیر شئی آلینسین و موقوفهنین یئرینه وقف اولسون.)
محقق ثانینین بو فتوانی وئرمهسی ایكی مسألهدن آسیلی اولا بیلر:
1. روایت ثمنین مؤوجود بطن آراسیندا بؤلنمهسینده ظهورو اولماسین.
2. آشاغیدا گلن موعاویضه قایداسینا موخالیف اولدوغونا گؤره بو تقریره (امره) عمل ائتمكدن منع ائدیب. قایدا بئلهدیر: «بوتون بطنلر، موبدَلده شریك اولدوقلاری اوچون بدلده ده شریك اولمالیدیلار».
لاكین ایكینجی بؤلوم اونون اوّللر دئدیگی سؤزله مونافاتی وار. او، مؤوجود بطنین شیدّتلی احتیاجی اولان مقامدا جعفر بن حیّانین روایتینه اساسلاناراق ثمنی مؤوجود بطنه مخصوص بیلمیشدی.
نتیجهده بیرینجی صادیق اولا بیلر یعنی روایتین سوروشانا تقریر ائتمهسینده ظهورونو قبول ائتمهیه. لاكین بو دا روایتده تأمّول ائتمك طلباتینین خیلافینادیر.
بؤلوم :
یازار : صمد كامران قراملكي