بونلار تله‌سیك حالدا ذهنیمه گلنلردیر. منیم آلچاق ذهنیمین چاتمادیغی یئرلرین تدقیقینی بصیرتلی، عالیم و مهارتلی اوخویانین نظرینی وكیل ائدیرم. آللاه اؤزو تَزَلزولدن و سوروشولن یئرلردن قوروسون.

شهید ثانی «الروضه» كیتابیندا شهید اوّلین حواشی‌سیندن نقل اولانا تابع اولاراق دئییب: «تاخیل ییغیمی‌نین بئیعی‌نین حؤكملری اون عدددیر. چونكی:

یا اونون میقداری معلومدور و یا نامعلومدور.

1. میقداری بللی اولورسا هامیسینی بیر یئرده ساتماق‌دا جاییزدیر (مثلاً بیلیریك اون خالواردیر و دئییریك هامیسینی وئردیم مین دیرهمه!) و 2. اوندان معلوم بیر موشاعین ساتماسی‌دا جاییزدیر. (مثلاً جمعاً اون خالواردیر و بئشدن بیرینی ساتیریق.) و 3. بیر چؤمچه كیمی بیر میقدارینی ساتماق‌دا جاییزدیر. (هامیسی یوز چؤمچه‌دیر بیر چؤمچه‌سینی ساتیریق.) و 4. جاییزدیر بئله دئییله: «هامیسینی سنه ساتدیم چؤمچه‌سی فیلان قیمته». 5. آما میقدارینی بللی ائتمه‌دن بئله دئییلسه جاییز دئییل: «هر چؤمچه‌سینی فیلان قیمته سنه ساتدیم». (چونكی بوندا میقدار بللی اولمادی.)

تاخیل ییغیمی‌نین میقداری نامعلوم اولورسا اوچونجو صورتدن سونرا ساییر بئیعلری باطیلدیر. اوچونجو صورت بئله ایدی: تاخیل ییغیمی‌نین اونا شامیل اولدوغو بللی بیر میقدار. (مثلاً بیلیریك كی بو تاخیل ییغیمی 100 چؤمچه‌دیر و دئییریك: «بو ییغیمدان 90 چؤمچه هر چؤمچه‌‌سی فیلان قیمتدن سنه ساتدیم!»)

هذا ما خطر عاجلا بالبال، وقد أوكلنا تحقیق هذا المقام - الذی لم یبلغ إلیه ذهنی القاصر - إلى نظر الناظر البصیر الخبیر الماهر، عفى الله عن الزلل فی المعاثر.

قال فی الروضة - تبعا للمحكی عن حواشی الشهید  -: إن

أقسام بیع الصبرة

عشرة، لأنها إما أن تكون معلومة المقدار أو مجهولته، فإن كانت معلومة صح بیعها أجمع، وبیع جزء منها معلوم مشاع، وبیع مقدار كقفیز تشتمل علیه، وبیعها كل قفیز بكذا، لا  بیع كل قفیز منها بكذا.

والمجهولة كلها باطلة إلا الثالث ، وهو بیع مقدار معلوم یشتمل الصبرة علیه.