«مكاسب» تورك دیلینده

وكیف كان،فإذا باع أو اشترى برؤیة قدیمة فانكشف التغیر

سه شنبه 21 خرداد 1392
+0 به یه ن

هر حالدا، [بیری] اسكی گؤرمه اساسیندا ساتا و یا آلا، سونرا دییشیكلیك آشكار اولا، مغبونون (اونون ضررینه اولان طرف) ضرر قایداسینا اساساً فسخ خیاری وار. 1.ساتیجی: دَییشمك مبیعین مالیّتینی آرتیرمیش اولورسا. 2.موشتری: اسكیده گؤرولن صیفتلردن آز اولورسا.

چونكی اونلارا بینا قویولان صیفتلر، شرط اولموش صیفتلر كیمیدیر. [بو صیفتلر عقدده قئید اولماسالار دا اونلارین اولماماسی] شرطدن تخلّوف معناسیندا اولار. علامه‌نین «نهایة الاحكام» و شهید ثانی‌نین «المسالك» كیتابیندا ایشاره ائتدیكلری كیمی. اونلار دئییبلر: «گؤروننده اولان صیفتلری گؤرمك، شرط ائتمك كیمیدیر. نتیجه‌ده اونلاردان هر بیری فؤوتا گئدرسه، شرطده تخلّوف آنلامیندادیر». بیتدی.

[بیری اعتیراض ائده و] عقدین متنینیده قئید اولونمایان شرطلرین مؤعتبر اولمادیغینی تَوَهّوم ائدیرسه‌ _ایندی بیزیم اولدوغوموز یئر عقدین متنینده قئید اولونمایان شرطلردندیر_ آشاغیداكی دلیل ایله دفع اولونار: شرطلری عقدده قئید ائتمكدن، اونلارین عقدده منیمسه‌نیلمه‌لری نظرده توتولور. اونلار قئید اولونورلار كی اونلارسیز، عقده وفا اولونمامیش ساییلسین. سابیقده گؤرونن صیفتلر بو جهتدن كی بئیع اونلارا بینا اولمادان صحیح اولماز، بو صیفتلرین عقده داخیل اولماقلاری شرط كیمی، عقدده قئید اولان شرطلردن داها اوستوندور. ائله بونا گؤره، عقد اونلارا بینا اولونماسا و اونلارین وارلیغی بئیعده نظرده توتولماسا، بئیع باطیل اولار. نتیجه‌ده، یالنیز نظرده توتماقلاری واجیب اولمایان خاریجی شرطلرین لفظی اولاراق قئید اولونماسینا احتیاج وار.

وكیف كان،

فإذا باع أو اشترى برؤیة قدیمة فانكشف التغیر

تخیر المغبون - وهو البائع إن تغیر  إلى صفات زادت فی مالیته، والمشتری إن نقصت عن تلك الصفات - لقاعدة " الضرر "، ولأن الصفات المبنی علیها فی حكم الصفات المشروطة، فهی من قبیل تخلف الشرط، كما أشار إلیه فی نهایة الإحكام والمسالك بقولهما: الرؤیة بمثابة الشرط فی الصفات الكائنة فی المرئی، فكل ما فات منها فهو بمثابة التخلف فی الشرط ، انتهى.

وتوهم: أن الشروط إذا لم تذكر فی متن العقد لا عبرة بها، فما  نحن فیه من قبیل ما لم یذكر من الشروط فی متن العقد، مدفوع:

بأن الغرض من ذكر الشروط فی العقد صیرورتها مأخوذة فیه حتى لا یكون العمل بالعقد بدونها وفاء بالعقد.

والصفات المرئیة سابقا حیث إن البیع لا یصح إلا مبنیا علیها كانت  دخولها فی العقد أولى من دخول الشرط المذكور على وجه الشرطیة، ولذا لو لم یبن البیع علیها ولم یلاحظ وجودها فی البیع كان البیع باطلا، فالذكر اللفظی إنما یحتاج إلیه فی شروط خارجة لا یجب ملاحظتها فی العقد.


بؤلوم :
یازار : صمد كامران قراملكي


بلاگا گؤره



بؤلوم لر

     

سون یازیلار

باغلانتی لار

یولداش لار

آرشیو

سایغاج